Yorum Yap
İslam geleneğinde genellikle önermeler ve hükümleri (kazâyâ ve ahkâmuhâ) başlığı altında ele alınan iki önerme arasındaki mantıksal ilişkiler konusunu, bu ikinci kitapta, mantıksal içerme ve eşdeğerlik bakımından yorumlamaya çalıştık. Öte yandan Müslüman mantıkçıların Aristoteles`in basit kıyas sistemini kabul edip, daha da geliştirdiğini biliyoruz. İşte yine bu eserimizde Müslüman Dünyada kullanılmış basit kıyas mantığını, Batılı Ortaçağ formülasyonundan ayrı olarak, yeni, basit bir formülasyonla kurmaya çalıştık.
Tüm onlar arasındaki ilişkileri, genel ve özel geçerlilik kuralları çerç
Tükendi
Gelince Haber Verİslam geleneğinde genellikle önermeler ve hükümleri (kazâyâ ve ahkâmuhâ) başlığı altında ele alınan iki önerme arasındaki mantıksal ilişkiler konusunu, bu ikinci kitapta, mantıksal içerme ve eşdeğerlik bakımından yorumlamaya çalıştık. Öte yandan Müslüman mantıkçıların Aristoteles`in basit kıyas sistemini kabul edip, daha da geliştirdiğini biliyoruz. İşte yine bu eserimizde Müslüman Dünyada kullanılmış basit kıyas mantığını, Batılı Ortaçağ formülasyonundan ayrı olarak, yeni, basit bir formülasyonla kurmaya çalıştık.
Tüm onlar arasındaki ilişkileri, genel ve özel geçerlilik kuralları çerçevesinde, düz döndürme, imkânsıza indirgeme, tekrarlama yöntemlerini kullanarak ve doğal bir dedüksiyon tarzında inşa ettik. Bileşik kıyaslar söz konusu olduğunda, onların temellerini, hem İslam Dünyasındaki hem de Batı dünyasındaki ele alınışlarıyla ayrı ayrı vermeye çalıştık. Her ne kadar aralarında çok benzerlikler olsa da farklılığı belirtme adına bunu yapmış olduk. Saydığımız özellikleriyle kitap, başka bir açıdan okuyucuya tasdik mantığına giriş imkânı sağlasın diye hazırlanmıştır. Kolaylıklar diliyorum.
