Yorum Yap
"Kuds-i Hadis`e" "kudsi denmesi bir yönüyle Allah Teala`ya ait, "Hadis" denmesi de bir yönüyle Resülullah (s.a.v.)`a olmasındandır. Allah Teala`ya ait olan yönü, Kuds-i hadisin, vahiy veya ilham yoluyla, rüyada veya Mirac`da Rasülullah`a Allah Teala tarafından mana olarak bildirilmiş olmasıdır. Rasülullah`a ait olan yönü, Rasulullah (s.a.v.)`in bildirilen bu ilahi (kudsi) manaları kendi sözü (ifadesi) ile nakletmesidir. Böylece, Rasülullah`ın şerifleri ikiye ayrılıyor: Hem lafız ve hem de manaca Rasulullah`a ait olana "Hadis-i Nebevi" manaca Allah Teala`ya, lafızca (ifade) Rasulullah`a ait olana da "Hadis-i Kudsi denmektedir.
Tükendi
Gelince Haber Ver"Kuds-i Hadis`e" "kudsi denmesi bir yönüyle Allah Teala`ya ait, "Hadis" denmesi de bir yönüyle Resülullah (s.a.v.)`a olmasındandır. Allah Teala`ya ait olan yönü, Kuds-i hadisin, vahiy veya ilham yoluyla, rüyada veya Mirac`da Rasülullah`a Allah Teala tarafından mana olarak bildirilmiş olmasıdır. Rasülullah`a ait olan yönü, Rasulullah (s.a.v.)`in bildirilen bu ilahi (kudsi) manaları kendi sözü (ifadesi) ile nakletmesidir. Böylece, Rasülullah`ın şerifleri ikiye ayrılıyor: Hem lafız ve hem de manaca Rasulullah`a ait olana "Hadis-i Nebevi" manaca Allah Teala`ya, lafızca (ifade) Rasulullah`a ait olana da "Hadis-i Kudsi denmektedir.
