Yorum Yap
Osmanlı Felsefe Çalışmaları dizisindeki tüm yayınlar çevriyazı ve sadeleştirme kalıbında hazırlanmıştır. Ayrıca, giriş bölümlerinde konusunda uzmanlar tarafından kaleme alınmış kapsamlı makaleler yer almaktadır.
"Ebu`l-`Ala felsefe ve ahlakta Ömer Hayyam`dan yüksekti. İki dahi meslek itibariyle birbirinden farklıydılar. Ömer Hayyam hikemiyatı zevkiyat ve acı istihza vadisine döktü. Ebu`l-`Ala bilakis hikemiyatını mahrumiyet ve inzivada, alemden nefrette buldu. Ömer Hayyam avamın anlayabileceği bir dil ile şiir söyledi. Ebu`l-`Ala ise fikirlerini ifade ederken dildeki kudretini de göstermek istedi. Hatta bu yolda pek ziyade ileri gitti. Onun için söylediği şiirler çoğunlukla muğlaktır. Hayyam kadar avamın fikrini okşayamadı. Ebu`l-`
Tükendi
Gelince Haber VerOsmanlı Felsefe Çalışmaları dizisindeki tüm yayınlar çevriyazı ve sadeleştirme kalıbında hazırlanmıştır. Ayrıca, giriş bölümlerinde konusunda uzmanlar tarafından kaleme alınmış kapsamlı makaleler yer almaktadır.
"Ebu`l-`Ala felsefe ve ahlakta Ömer Hayyam`dan yüksekti. İki dahi meslek itibariyle birbirinden farklıydılar. Ömer Hayyam hikemiyatı zevkiyat ve acı istihza vadisine döktü. Ebu`l-`Ala bilakis hikemiyatını mahrumiyet ve inzivada, alemden nefrette buldu. Ömer Hayyam avamın anlayabileceği bir dil ile şiir söyledi. Ebu`l-`Ala ise fikirlerini ifade ederken dildeki kudretini de göstermek istedi. Hatta bu yolda pek ziyade ileri gitti. Onun için söylediği şiirler çoğunlukla muğlaktır. Hayyam kadar avamın fikrini okşayamadı. Ebu`l-`Ala`nın halktan nefreti, kırk beş sene zühdünün eseri olarak et vesaire yememesi, evlenmek ve evlat yetiştirmek aleyhinde bulunması bütün felsefesine hakim olmuştu."
