Yorum Yap
Şu iddialı cu¨mleyi kurabiliriz: *Hz. Peygamber’in kamu atamalarında Mu¨slu¨manlık ön şart değildi.* Ebu Zer gibi ilk Mu¨slu¨manlardan biri dururken hatta Ebu Bekir, Ömer gibiler dururken, yeni Mu¨slu¨man olan hatta Mu¨slu¨manlığının bile net olmadığını söyleyebileceğimiz Ebu Su¨fyan’ın kamu görevine atanması bunun bir göstergesidir.
Şimdi daha net ve kesin bir örnek verelim: Hicri 7. yılda Hz. Peygamber dış devletlere mektuplar gönderirken elçilerini özenle seçmişti. Çu¨nku¨ temsil makamındaydılar ve Hz. Peygamber’in adına görev yapıyorlardı. İşte böyle önemli bir kamu görevi işinde Hz. Peygamber’in gönderdiği elçilerde Mu¨slu¨manlık şartı aramadığını göru¨yoruz. Önemli olan o görevi layıkıyla yapmak olunca böyle bir şartı önemsem
Tükendi
Gelince Haber VerŞu iddialı cümleyi kurabiliriz: *Hz. Peygamber’in kamu atamalarında Müslümanlık ön şart değildi.* Ebu Zer gibi ilk Müslümanlardan biri dururken hatta Ebu Bekir, Ömer gibiler dururken, yeni Müslüman olan hatta Müslümanlığının bile net olmadığını söyleyebileceğimiz Ebu Süfyan’ın kamu görevine atanması bunun bir göstergesidir.
Şimdi daha net ve kesin bir örnek verelim: Hicri 7. yılda Hz. Peygamber dış devletlere mektuplar gönderirken elçilerini özenle seçmişti. Çünkü temsil makamındaydılar ve Hz. Peygamber’in adına görev yapıyorlardı. İşte böyle önemli bir kamu görevi işinde Hz. Peygamber’in gönderdiği elçilerde Müslümanlık şartı aramadığını görüyoruz. Önemli olan o görevi layıkıyla yapmak olunca böyle bir şartı önemsemeyen Hz. Peygamber, Habeşistan Necaşisi’ne henüz Müslümanlığa girmemiş biri olan Amr b. Ümeyye ed-Damri’yi göndermişti.
