Yorum Yap
Kısas, hukukun değil, doğanın ve içgüdünün alanına aittir. Hukuk ise tanımı gereği doğayla aynı kurallara tabi olamaz. İnsanın doğasında cinayet varsa, yasa bu doğayı taklit etmek ya da yeniden üretmek için değil, onu düzeltmek için vardır.
Giyotin Üzerine Düşünceler, ölüm cezasına karşı kaleme alınmış en çarpıcı metinlerden biridir. Camus burada idamın caydırıcılık iddiasını, adaletin yanılmazlığı mitini ve “suça karşı suç”u meşrulaştıran intikam mantığını kökten sorgular. Ona göre idam cezası toplumu korumaz, şiddeti yasallaştırır ve hiçbir ideoloji, hiçbir devlet,
Tükendi
Gelince Haber VerKısas, hukukun değil, doğanın ve içgüdünün alanına aittir. Hukuk ise tanımı gereği doğayla aynı kurallara tabi olamaz. İnsanın doğasında cinayet varsa, yasa bu doğayı taklit etmek ya da yeniden üretmek için değil, onu düzeltmek için vardır.
Giyotin Üzerine Düşünceler, ölüm cezasına karşı kaleme alınmış en çarpıcı metinlerden biridir. Camus burada idamın caydırıcılık iddiasını, adaletin yanılmazlığı mitini ve “suça karşı suç”u meşrulaştıran intikam mantığını kökten sorgular. Ona göre idam cezası toplumu korumaz, şiddeti yasallaştırır ve hiçbir ideoloji, hiçbir devlet, insan hayatı üzerinde mutlak tasarruf hakkına sahip olamaz.
Bu kısa metin ölüm cezasına karşı bir itirazdan öte, adalet adına öldürmenin mümkün olup olmadığını sorgulayan etik bir hesaplaşma.
