Yorum Yap
“İslam’ın İnsan Tasavvuru”nu, kendilerinden yararlanarak doğru bir şekilde çıkarıp ortaya koyabileceğimiz esaslı iki kaynak, Kur’an-ı Kerim ve Hadis-i Nebevî’dir. Bu iki kaynakta bulunan psikolojik kavramlar ve insanın psikolojik tabiatıyla ilgili hususları, “İslam’ın İnsan Tasavvuru”nu oluşturmak umuduyla, dikkatle inceledim.
Kur’an-ı Kerim’de geçen psikolojik kavramları ele alan, “el-Kur’anu ve İlmu’n Nefs” (Kur’an ve Psikoloji) isimli eser daha önce yayınlanmıştı. O günden beri Hadis-i Nebevî’deki psikolojik kavramları inceledim. Bunun sonucu, elinizdeki “el-Hadisu’n Nebevî ve İl
Tükendi
Gelince Haber Ver“İslam’ın İnsan Tasavvuru”nu, kendilerinden yararlanarak doğru bir şekilde çıkarıp ortaya koyabileceğimiz esaslı iki kaynak, Kur’an-ı Kerim ve Hadis-i Nebevî’dir. Bu iki kaynakta bulunan psikolojik kavramlar ve insanın psikolojik tabiatıyla ilgili hususları, “İslam’ın İnsan Tasavvuru”nu oluşturmak umuduyla, dikkatle inceledim.
Kur’an-ı Kerim’de geçen psikolojik kavramları ele alan, “el-Kur’anu ve İlmu’n Nefs” (Kur’an ve Psikoloji) isimli eser daha önce yayınlanmıştı. O günden beri Hadis-i Nebevî’deki psikolojik kavramları inceledim. Bunun sonucu, elinizdeki “el-Hadisu’n Nebevî ve İlmu’n Nefs” (Hadis-i Nebevî ve Psikoloji) kitabı ortaya çıktı. Bu kitap, önceki kitap “el-Kur’an’u ve İlmu’n Nefs”in tamamlayıcısı/devamı sayılır; ikisi birlikte bize “İslam’ın İnsan Tasavvuru” hakkında doğru bilgi vermektedir.
Bu kitap, insan davranışlarıyla ilgili Hadis-i Nebevî’de geçen, “davranış güdüleri, duygu ve heyecanlar, algılama, düşünme, gelişme, kişilik, ruh sağlığı, psikoterapi” gibi çeşitli yönleri sunar. Hadislerde geçen şeylerle bu konular ve psikoloji ilminin söyledikleri arasında, mümkün olduğu kadar mukayese yapılmıştır.
