Yorum Yap
Keşfü’l-esrâr, klasik dirayet tefsirlerinin bazı müşterek özelliklerini taşısa da miras âyetlerini ayrıntılı şemalarla izah etmesinde olduğu gibi müellifinin mesleğinin ve eğilimlerinin etkisiyle dönemi ve benzer literatür içinde kendine özgü bazı özelliklere de sahiptir. Eser âyetlerin tefsirine aklı ve nakli dinde iki temel delil olarak kabul etmek suretiyle yaklaşması, Tevrat ve İncil’in muharref olduklarını söylemekle birlikte onlardan iktibaslar yapması, başta nesih, müteşabih ve hurûf-ı mukattaa olmak üzere temel ulûmu’l-Kur’ân alanlarında müellifin kendine mahsus bir takım kabullerini ihtiva etmesi ve
Tükendi
Gelince Haber VerKeşfü’l-esrâr, klasik dirayet tefsirlerinin bazı müşterek özelliklerini taşısa da miras âyetlerini ayrıntılı şemalarla izah etmesinde olduğu gibi müellifinin mesleğinin ve eğilimlerinin etkisiyle dönemi ve benzer literatür içinde kendine özgü bazı özelliklere de sahiptir. Eser âyetlerin tefsirine aklı ve nakli dinde iki temel delil olarak kabul etmek suretiyle yaklaşması, Tevrat ve İncil’in muharref olduklarını söylemekle birlikte onlardan iktibaslar yapması, başta nesih, müteşabih ve hurûf-ı mukattaa olmak üzere temel ulûmu’l-Kur’ân alanlarında müellifin kendine mahsus bir takım kabullerini ihtiva etmesi ve âyetlerin bu kabuller çerçevesinde yorumlanmasıyla temayüz etmektedir.
Eser İstanbul baskısıyla eş zamanlı olarak Beyrut’ta İrşad Kitabevi tarafından da basılmıştır.
