Yorum Yap
Rudolf Otto kutsal için; *tamamen farklı* ve *hiçbir şeye benzemeyen* tanımlarını ortaya koymuş ve Tanrının tam olarak bilinmezlik özelliğinde olduğunun altını çizmiş, buradan yola çıkarak da Kant terminolojisinde yer alan *numen* kavramından *numinous*’u üretmiştir. Yani tanrının kutsal oluşunu numinous ile olan bağlantısına dayandırmıştır. Kısacası tanrının numinous olma durumu tam anlamıyla Onun hiçbir şeye benzemeyen, tamamen başka oluşundan vuku bulmuştur.
Yayımlandığı 1917 senesinden beri yenilikçi sesinin yankıları süren Rudolf Otto dinler tarihi ve psikolojisi duvarına KUTSAL’a dair yaklaşımlarıyla ender ve kıymetli bir tuğla koymuştur.
Bir taraftan sahasının ilgilileri, diğer taraftan ise keyifli bir okuma deneyimi i
Tükendi
Gelince Haber VerRudolf Otto kutsal için; *tamamen farklı* ve *hiçbir şeye benzemeyen* tanımlarını ortaya koymuş ve Tanrının tam olarak bilinmezlik özelliğinde olduğunun altını çizmiş, buradan yola çıkarak da Kant terminolojisinde yer alan *numen* kavramından *numinous*’u üretmiştir. Yani tanrının kutsal oluşunu numinous ile olan bağlantısına dayandırmıştır. Kısacası tanrının numinous olma durumu tam anlamıyla Onun hiçbir şeye benzemeyen, tamamen başka oluşundan vuku bulmuştur.
Yayımlandığı 1917 senesinden beri yenilikçi sesinin yankıları süren Rudolf Otto dinler tarihi ve psikolojisi duvarına KUTSAL’a dair yaklaşımlarıyla ender ve kıymetli bir tuğla koymuştur.
Bir taraftan sahasının ilgilileri, diğer taraftan ise keyifli bir okuma deneyimi için Türkçede bulunmaz bir metin.
