Yorum Yap
“Melek bütün olacakları kaderimize yazmış, elemin kutsal olduğunu anlamamız ve Hak yolunu görmemiz için her şeyi hazırlamıştı; şimdiye kadar yürüdüğümüz yol, onun önümüze açacağı bu yeni yolla karşılaştırıldığında, karanlık ve tekinsiz bir ormandan başka bir şey değildi. Lütfen söyleyiverin bana: hikâyem ilginizi çekti mi, sizi onunla boş yere meşgul etmiyorum ya?”
Eski Rus mezhebine sahip bir grup köylü diyar diyar gezerek taş işçiliği yapmaktadır. İşlerinde de oldukça iyidirler. Ne var ki inançlarına göre yaşayıp dua etmeleri çoğu zaman “sapkınlık” olarak nitelendirild
Tükendi
Gelince Haber Ver“Melek bütün olacakları kaderimize yazmış, elemin kutsal olduğunu anlamamız ve Hak yolunu görmemiz için her şeyi hazırlamıştı; şimdiye kadar yürüdüğümüz yol, onun önümüze açacağı bu yeni yolla karşılaştırıldığında, karanlık ve tekinsiz bir ormandan başka bir şey değildi. Lütfen söyleyiverin bana: hikâyem ilginizi çekti mi, sizi onunla boş yere meşgul etmiyorum ya?”
Eski Rus mezhebine sahip bir grup köylü diyar diyar gezerek taş işçiliği yapmaktadır. İşlerinde de oldukça iyidirler. Ne var ki inançlarına göre yaşayıp dua etmeleri çoğu zaman “sapkınlık” olarak nitelendirildiğinden temkinli yaşamak zorundadırlar.
Onlara bu yolda en büyük manevi destek sağlayan, yol gösteren şey ise canlarından aziz bildikleri ikonalarıdır. Özellikle de melek ikonası. Günün birinde bir köylünün paraya tamah etmesiyle başlayan olaylar köylülerin teşhir olmasına, ardından da çok sevdikleri melek ikonuna kilise yetkililerinin el koymasına sebep olur. İşte bütün mesele burada kopar.
Leskov Rus toplumunu, onun geleneklerini, dinî tutumunu ve çatışmalarını çok iyi analiz ediyor. Mühürlü Melek’te sadece eski mezheple resmî kilise arasındaki çatışmaya odaklanmıyor, ikonalar üzerinden resim tarihine, bunun kültürel yansımalarına ve elbette her şeyin nasıl çürüyüp paraya dönüştüğüne dair de çeşitli sorular soruyor.
