Yorum Yap
Osmanlı edebiyatındaki nazariyat çalışmaları klasik belagat ilmine dayanır. Belagat ilmi Arapların, Kur’ân-ı Kerîm’i daha iyi anlamak ve anlatmak için geliştirdikleri söz ve mana ilmidir. Osmanlı uleması Araplardan aldığı bu ilmi edebiyat bilgi ve teorisine dönüştürmüştür. Böylece edebî metinler teorik bilgiyle okunma imkânına kavuşturulmuştur. Ahmed Reşid, Mekteb-i Sultânî’de okutmak için 1328’de yazdığı Nazariyyât-ı Edebiyye ile klasik belagat geleneğine Batı edebiyatı teorisini aşılayarak yerli bir edebiyat nazariyatı elde etmeyi amaçlar. İki cilt hâlinde tertip edilen eser klasik belagat ilmindeki gibi bedî‘, beyân, me‘ânî ana başlıklarından oluşur. Nazariyyât-ı Edebiyye’de eski ve yeni dönemlere ait hemen her tür metinden iktibas ed
Tükendi
Gelince Haber VerOsmanlı edebiyatındaki nazariyat çalışmaları klasik belagat ilmine dayanır. Belagat ilmi Arapların, Kur’ân-ı Kerîm’i daha iyi anlamak ve anlatmak için geliştirdikleri söz ve mana ilmidir. Osmanlı uleması Araplardan aldığı bu ilmi edebiyat bilgi ve teorisine dönüştürmüştür. Böylece edebî metinler teorik bilgiyle okunma imkânına kavuşturulmuştur. Ahmed Reşid, Mekteb-i Sultânî’de okutmak için 1328’de yazdığı Nazariyyât-ı Edebiyye ile klasik belagat geleneğine Batı edebiyatı teorisini aşılayarak yerli bir edebiyat nazariyatı elde etmeyi amaçlar. İki cilt hâlinde tertip edilen eser klasik belagat ilmindeki gibi bedî‘, beyân, me‘ânî ana başlıklarından oluşur. Nazariyyât-ı Edebiyye’de eski ve yeni dönemlere ait hemen her tür metinden iktibas edilmiş çok zengin bir malzeme kullanılmıştır. Osmanlıdan Cumhuriyet Türkiye’sine geçiş döneminde ortaya konan bu eser, nazariyat bilgisinin devamı için elzemdir.
