Yorum Yap
Dedem Korkudun Kitabı Türk nesrinin zirve eserlerindendir. Emir Nizameddîn ‘Alî Şer-i Nevayi [1441-1501]’nin Nesayimü’l-Mahabbe min Şemayimi’l-Fütüvve (Herat 1496) adlı eserinde Korkut Ata için şu ifadeler geçmektedir: *Türk ulusu arasında şöhreti, şöhrete ihtiyacı olandan daha çoktur. Kendisinden yıllar önceki geçmişi ve yıllar sonraki geleceği bilmesiyle meşhurdur. Öğüt karışık özlü sözleri halk arasındadır.* ‘Atebetü’l-Hakâyık gibi kendisi dışındaki eserlerde kendisinden iz yazarından kayıt yok. Yazarının doğduğu yerin adı açık yeri seçik değil. Eser ortada yılı yazılı değil. Sanki nüfus kâğıdı kayıp bir insan. Kütüphanenizde bir yere koyuyorsunuz, ama tarih içinde bir yere koyamıyorsunuz. İçinize siniyor oturtacak yer bulamıyorsunuz.
Tükendi
Gelince Haber VerTürk nesrinin en zirve eserlerinden Dedem Korkudun Kitabı, Köroğlu Destanı gibi bir bir hikâyeler bütünüdür. ‘Atebetü’l-Hakâyık gibi kendisi dışındaki eserlerde kendisinden iz, yazarından kayıt yoktur.
Dedem Korkudun Kitabı’nın elde iki yazması bulunmaktadır. Birincisi bugün Viyana’da bulunan Ḳutadġu Bilig’in Uygur harfli yazması gibi muhtemelen Tokat-Niksar’dan Almanya’nın Dresden (D.) şehrine götürülen 1585 yılından kalan yazmadır ki adı Kitāb-ı Dedem Ḳorḳud ᶜalā lisān-ı Ta’ife-yi Oġuzān’dır. İçerisinde on iki hikâye bulunan ve bugüne değin yayınlara esas olan yazma budur. İkincisi 1549 yılından kalan, Vatikan (V.) kütüphanesinde (Turco 102/2) bulunan altı hikâyelik yazmadır.
Bu çalışmada, karar ve hükümlerin Korkut Ata’nın hikmetleriyle dile getirildiği Kazan Bey Oğuz-nâmesi’nin ve Kitâbı Dedem Korkud ‘alâ lisânı Tâife-yi Oğuzân’ın metni yer almakta ve bu metin etrafında Türk bilimiyle ilgili 400’ün üzerinde mesele ele alınıp tartışılmaktadır.
