Yorum Yap
Elinizdeki çalışma, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü bünyesinde hazırlayarak 23.07.2018 tarihinde savunduğum *Râzî Tefsirini Kültürel Antropolojik Okuma (Fatiha ve Bakara Sûreleri Örneğinde)* başlıklı doktora tezimin gözden geçirilerek düzenlenmiş halidir. Kur’ân-ı Kerîm, günümüze kadar her dönemde tefsir edildiği gibi bundan sonra da edilmeye devam edecektir. Bu tefsir faaliyetleri, Kur’ân’ın insan hayatını anlamlandırmasındaki devamlılığını göstermektedir. Kur’ân’dan alınan mesajların tefsir edildiği dönemin şartlarına göre farklılık gösterebilmesi tefsirin insanî bir faaliyet olmasının sonucudur. Bu da bir müfessirin yaşantısının ve döneminin etkisinin tefsirine yansımasını olağan kılar.
Bu çalışmada bireysel ve dön
Tükendi
Gelince Haber VerElinizdeki çalışma, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü bünyesinde hazırlayarak 23.07.2018 tarihinde savunduğum *Râzî Tefsirini Kültürel Antropolojik Okuma (Fatiha ve Bakara Sûreleri Örneğinde)* başlıklı doktora tezimin gözden geçirilerek düzenlenmiş halidir. Kur’ân-ı Kerîm, günümüze kadar her dönemde tefsir edildiği gibi bundan sonra da edilmeye devam edecektir. Bu tefsir faaliyetleri, Kur’ân’ın insan hayatını anlamlandırmasındaki devamlılığını göstermektedir. Kur’ân’dan alınan mesajların tefsir edildiği dönemin şartlarına göre farklılık gösterebilmesi tefsirin insanî bir faaliyet olmasının sonucudur. Bu da bir müfessirin yaşantısının ve döneminin etkisinin tefsirine yansımasını olağan kılar.
Bu çalışmada bireysel ve dönemsel etkilerin tefsirlere yansımalarını incelemek için oluşturduğumuz yaklaşımı *kültürel antropolojik okuma* olarak adlandırdık. Kültürel Antropoloji’nin içerik ve perspektif açısından katkısıyla Tefsir alanında ihtiyaç duyulan bu yeni yaklaşımı Râzî Tefsiri üzerinde uyguladık.
