Yorum Yap
Hz. Peygamber’e (s.a.v.) duyulan muhabbet, Osmanlı topraklarındaki dini inancın ve yaşayışın merkezindedir. Her şey O’na (s.a.v.) nispetle anlamlandırır; alemin varlık sebebidir, bütün bilgilerin kaynağıdır, ahlakın nihai gayesidir. Şair için de böyledir; dini inancın nübüvvet esaslı olduğu düşünce dünyasında şairler, şiirlerinde Efendimiz’i (s.a.v.) anlatmışlar, şefaat umuduyla O’na (s.a.v.) duydukları sevgiyi çeşitli imgeler kullanarak işlemişlerdir. Şair ve Peygamber - Na`t Geleneğinde Hz. Peygamber imgesi, Hz. Peygamber’in (s.a.v.) na`t geleneğindeki yerini, tasavvufi düşüncenin na`t geleneğindeki önemini ve Hz. Peygamber (s.a.v.) telakkisini nasıl etkilediğini inceliyor. Niyazi-i Mısri, Sultan II. Bayezid ve Şeref Hanım’ın na`t tahl
Tükendi
Gelince Haber VerHz. Peygamber’e (s.a.v.) duyulan muhabbet, Osmanlı topraklarındaki dini inancın ve yaşayışın merkezindedir. Her şey O’na (s.a.v.) nispetle anlamlandırır; alemin varlık sebebidir, bütün bilgilerin kaynağıdır, ahlakın nihai gayesidir. Şair için de böyledir; dini inancın nübüvvet esaslı olduğu düşünce dünyasında şairler, şiirlerinde Efendimiz’i (s.a.v.) anlatmışlar, şefaat umuduyla O’na (s.a.v.) duydukları sevgiyi çeşitli imgeler kullanarak işlemişlerdir. Şair ve Peygamber - Na`t Geleneğinde Hz. Peygamber imgesi, Hz. Peygamber’in (s.a.v.) na`t geleneğindeki yerini, tasavvufi düşüncenin na`t geleneğindeki önemini ve Hz. Peygamber (s.a.v.) telakkisini nasıl etkilediğini inceliyor. Niyazi-i Mısri, Sultan II. Bayezid ve Şeref Hanım’ın na`t tahlillerine de yer veren bu eser, klasik dönem şairlerinin Hz. Peygamber’i (s.a.v.) nasıl tasavvur ettiğini anlamak için birebir.
