Yorum Yap
Müşterek İslamî edebiyatlardaki kaside nazım biçiminin omurgasını oluşturan Cahiliye dönemi Arap kasideleri, özellikle de Kâbe duvarına asılarak ödüllendirildiği rivayet edilen Mu’allakâtu’s-Seb’a, İslâm öncesi Arap kültürünü güçlü ve canlı bir şekilde aksettirmesi bakımından Arap kültür tarihi çalışmalarında vazgeçilmez kaynaktır.
Öte taraftan, canlı tasvirleri, fahriyye (övünme) ile daha ziyade kabile övgüsü biçiminde ortaya çıkan medhiye (övme) bölümleri, zeka ürünü olan dolaylı anlatımları ve Kur’an-ı Kerim’in anlaşılmasına yönelik tefsir ve belagat çalışmalarında da istişhad (tanık getirmek) edilmeye uygun arkaik kelimeleri ile erken dönem Arap edebiyatının çok önemli edebî metinleri arasında da yerini almaktadır.
Bu kas
Tükendi
Gelince Haber VerMüşterek İslamî edebiyatlardaki kaside nazım biçiminin omurgasını oluşturan Cahiliye dönemi Arap kasideleri, özellikle de Kâbe duvarına asılarak ödüllendirildiği rivayet edilen Mu’allakâtu’s-Seb’a, İslâm öncesi Arap kültürünü güçlü ve canlı bir şekilde aksettirmesi bakımından Arap kültür tarihi çalışmalarında vazgeçilmez kaynaktır.
Öte taraftan, canlı tasvirleri, fahriyye (övünme) ile daha ziyade kabile övgüsü biçiminde ortaya çıkan medhiye (övme) bölümleri, zeka ürünü olan dolaylı anlatımları ve Kur’an-ı Kerim’in anlaşılmasına yönelik tefsir ve belagat çalışmalarında da istişhad (tanık getirmek) edilmeye uygun arkaik kelimeleri ile erken dönem Arap edebiyatının çok önemli edebî metinleri arasında da yerini almaktadır.
Bu kasidelerin tamamı ilk defa, Cumhuriyet devrinin çok yönlü din âlimlerinden M. Şerefettin Yaltkaya (1880-1947) tarafından Türkçeye çevrilmiştir. Bu çeviri ilk defa 1943`de yayımlanmış, 1989 yılında da ikinci bir baskısı yapılmıştır. Bu son baskıdan yaklaşık 30 yıl sonra Sadık Yazar`ın editörlüğünde bu güzel eser tekrar kültür dünyamıza katılmaktadır.
